Ca commence à barder

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Après le kègne, le bouscolin

(ou, en français : après le maçon, le charpentier).

Cliquer sur la photo pour voir le diaporama complet.

Des saisons et des jours ... en mourmé

Les mois

janvier : jhalieu (de gelée)
février : frêdieu (de froid ?)
mars : sènieu (de sènâ, semer)
avril : grannieu (de graines ?)
mai : fleirieu (de fleurs ?)
juin : fènieu (de foins ?)
juillet : meihenieu (de mèhenâ, moissonner)
août : vogieu (de vogue, la fête du 15 août ?)
septembre : magnolieu (cf. magnolâ, vendanger ; de magne, vin)
octobre : couilleu (de couilli, récolter)
novembre : follieu (de feuilles ? cf. folliaret, automne)
décembre : çharfieu (pas du char de Saint-Nicolas, mais du patois charfà, chauffer )

Les saisons

printemps : smaret (de smarâ, labourer)
été : forcançhe (de canche, synonyme de foin ?)
automne : folliaret (cf. follieu, novembre ; de feuilles ?)
hiver : crépioti (cf. crépiotâ, faire froid)

La visite du chef de chantier

(cliquer sur la photo ci-dessous pour les voir toutes)

Et voici les sept montagnes !

Certains prétendent que les sept montagnes de Samoëns n'ont rien à voir avec les alpages attribués aux Septimontains par notre cher Amédée VIII, le premier Duc de Bourgogne, mais sont ni plus ni moins que les sept sommets qui entourent le bourg (voir ici pour plus de détails).

En principe, si tout fonctionne comme prévu, vous verrez apparaître le nom du sommet concerné en plaçant votre souris dessus.

La prière des Frahans

Kègne, Frahan é Bouskolin,
Le Bon Jhère gremèye nutron bègne.
Bèlotin toti pèr nutrou urgne,
nutro drinne é nutrou mèlyès.
Bèlotin man i folyame
é ke le Bon Jhère aspelyè nutra bèlotura.
Bènè Mannedine é sou mèlyès,
bènè nutra Mâca de toti klarè,
ô nutron Bon Jhère !

Maçons, tailleurs de pierres et charpentiers,
Le Bon Dieu nous regarde.
Prions tous pour nos parents
nos femmes et nos enfants.
Prions comme il faut,
et que le Bon Dieu entende notre prière.
Bénis Samoëns et ses enfants,
bénis notre travail de tous les jours,
ô notre Bon Dieu !

Samoëns, le pays des hommes tranquilles aux sept montagnes

Le premier document écrit connu sur lequel apparaît, sous la forme Samoen, le nom de la ville de Samoëns, date de 1167 : il s'agit de la charte par laquelle l'évêque de Genève Arducius (ou Ardutius) de Faucigny fait don de l'église de Samoëns, c'est-à-dire de ses revenus, à l'abbaye de Sixt, fondée et dirigée par son frère Ponce de Faucigny (personne ne semble avoir à l'époque accusé l'évêque d'abus de bien ecclésial, ni de prise illégale d'intérêt !).

Jusqu'au XIXème siècle, on trouve les graphies Samoyn, Semoeng, Samoën, Samoen, Samoeng, .... Le "s" final, ainsi que le tréma sur le e, ne sont définitivement fixés qu'au XIXème siècle - ce qui corrobore, au passage, le fait que Samoëns se prononce Samoin - ce qui, toujours au passage, permet de reconnaître immédiatement les touristes, qui prononcent le plus souvent Samoinsse, même lorsqu'ils ne viennent pas de Marseille.